生存在這個神妙沒有止境，變化無常的世界，我們不斷的追求，不斷的完備自己。面對生存，我們要做很多選擇，通過一次次的努力去給自己定位，尋找前進的方位。你選擇了什么樣的方位，也就有了什么樣的人生；選擇了怎么樣的人生，也就決定了人生的落點該在哪里。

　　在選擇的程序中，我們總是面臨難以取舍的事故，有些選擇被我們拿在手里之后，卻發(fā)覺還有另外一種好像更好的選擇在等待我們，或許是有的時候在幾種方案之間猶疑不決，不知道該怎么去辦，想拿起另外一個，卻放不下手里的這一個。

　　不過"人有悲歡離歌，月有陰晴圓缺"，對誰來說都一樣。一個人拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對于人生道路上的鮮花和掌聲，波折多與爛泥，能以平常心視之坦然承受才是真超越自己。每個人都是多方向的，只是看你所處的形態(tài)給了別人什么樣的人，懂得自己只是眾多眾生的一分竹席，不會自高自大，驕傲自滿，長于看清自己的人，懂得只有努力奮斗，開辟進取，知識攀登上你想要的人生。

　　有一位高僧帶領(lǐng)著小徒弟遨游四方，普度眾生。一天，路過一條黃河，師徒二人看見一個美貌女竹席站在河邊，滿面愁容，因為她被河水擋住了去路，前進不得。高僧見狀，連忙走上前，說要幫助小姐過河。小姐十分高興的感謝高僧。高僧將羞容滿面的小姐抱起來，淌過河去。緊跟死后的徒弟總是覺不妥，師傅平時總是告戒學生們莫近女色，這一次可是為什么……但是又不敢責問師傅，師徒二人過了河告別了小姐。小和尚帶著滿腹的疑問，幾次欲言又止，只好腳步急急忙忙低即鎬頭趕路。

　　大約走了三里，小和尚到底忍不住，責問師傅為什么接近女色。高僧聽了十分驚異，說："我早已放下了人家，為什么你還抱在懷里？"

　　小和尚聽了無言以對，難以忍受萬分。

　　人生活著，拿得起，實為可貴；可唯有放得下，才是做人的真諦。

　　有時候，生存大概需要我們丟掉或很多東西，能夠是權(quán)柄、時候，或許愛情。假如你抓緊一切不松手，到即鎬頭來能夠什么都得不到。對于許多人來說，生存之中很多事情，他們能夠拿得起來，卻放不下。手里的東西不想丟掉，卻又想拿交更多的東西，最后擔負的負擔越來越沉重，你又如何趕路呢？

　　生存中，人的貪念決定著人往往什么都想拿，而且也拿得起，但是一天之內(nèi)拿住了便抓在手心不愿放。我們想要好看，想要健康，要智力，要愛情，要金錢……總是什么都想擁有，但是世間事不是十全十美的。有的人想要金錢，但是卻放不下愛情；想要好看，卻放不下健康，但是真正又有幾人能夠得到這些，并安安穩(wěn)穩(wěn)地抓在手里呢？

　　我們的四周，每日推理著太多太多的悲劇，往往緣于無法放下手中已經(jīng)的擁有或?qū)⒁膿碛校河行┤瞬荒芊畔陆疱X，有些人不能放下愛情，有些人不能放下名利，有些人則是不能放下不應該固執(zhí)的固執(zhí)……

　　泰戈爾就從前說過這樣一句話："世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼淚去沖洗?？嗫嗟厝プ龈淳娃k不到的事情，只會帶來混亂和苦惱。"所以，每天忙忙平庸奔走的人們，假如你正在用爭取取的東西讓你覺得疲累，那就輕松地松開手吧。只有放得下，你知識將拿得起的東西更好地抓住住。

　　實際留給我們太多的余恨，收入囊中的往往少之又少，真正歸于自己的也許只是不斷失去后方才撿得的渺小。

　　人不總是因為擁有一切而幸福，相反會因為失去多少而好看。一塊看似完美無瑕的碧玉上面卻正好多了一個黑點，完美的碧玉就有了遺憾，但正因為有這個黑點，可以白玉更能表現(xiàn)它的美。

　　早期智人云："有得總有失。"人生亦如此，既然不能盡皆獲取，衡量輕重當為醒世梵音。失之東籬，得之傍晚，丟掉或總是在所難以避免。有時，丟掉或是為了更加輕捷地行進，是為了更多更好地擁有。

　　壁虎遇到天敵，為了達到逃跑的結(jié)果，不惜舍棄自己的尾巴；博弈之中，為了保帥以圖再謀東山，必須放下大車?？嗫嗟赝炝粝﹃?，久久地悲傷景色，雖然可畫出一幅凄美的晚秋素描，但生命的本身好像太過沉重。

　　能夠拿在手里大概需要的是勇氣，但是能夠放得下卻不是一件容易的事。放下總與留戀不舍相隨，總要孳生一點兒疼痛，但在成功者的眼里，放得下是為了更長遠的擴大。放下只是初始，放下甚至比擁有更為重要。放得下才是真正的勇氣，才是真正的肚量。

　　拿得起是勇氣，放得下是肚量。對于人生之旅的鮮花和迷醉，有對待經(jīng)驗的人大多能平常視之，屢經(jīng)風雨的人更富有自知之明。但對于波折多與泥沼，能以平常心視之絕非易事。直面困難與災害，坦然承受，不為所動，就是一種肚量。大肚能容中國之事，是超出，更是自然。拿得起，實為可貴；放得下，更是真諦。

　　一個人不論做什么事，拿得起是一種勇氣，而放得下更是一種真肚量。